文化周（2 / 2）

但有宁夏出面，肯定更好。以权谋私这种事，不是不能干，而是给妹妹帮忙了，完全没有回报，他自己还有儿女呢。

赵如君就是知道大哥的心思，才没有找他，想自己解决。而且她给自己定位好了，出钱出力的事不找大哥，有事商量需要拿主意再找他。

父母不在了，他们兄妹各有各的家庭，各有各的生活，要学会用新的方式相处。

“那这事就这样了？”赵如君是个很骄傲的人，让她白白得这么大个人情，她很难接受。

“什么叫这事就这样了，跟她好好相处呗，关系嘛，不就是你欠我一点，我再欠你一点，这么慢慢相处起来的。等回国了，还怕她用不着你帮忙吗？”不说别的，赵如君人头多熟啊，整个平京各家单位，她都有熟人，如果事情不大，人家多多少少是要卖面子的。

赵如君表示知道了，回到家，忍不住翻开以前的老照片。早知今日何必当初，她还没有成长起来的时候就结交下的交情，被她自己给斩断了。现在，又要找人重新接起来。

想到这里，正好看到侄子的照片，使劲用手指点上去，“你就不能学学好。”

“切，指望他学好。”丈夫走过来，不知前因后果，只看到这一幕，摇头冷笑。

他是做学问的人，最看不上的就是赵小礼这种不学无术的混子。也就是家里厉害，引得一帮小孩子捧他作三爷，要是农民的儿子，工人的儿子，不就是个不学好的街溜子吗？

“事情解决了。”赵如君把今天发生的事，告诉了丈夫。

丈夫这才明白，妻子在烦恼什么，不过还是不留情的说道：“要我说，你怪不着赵小礼，你要怪的是你自己。你明知道赵小礼是个什么人，依然觉得他更重要，帮亲不帮理嘛，我理解。”

“要么不说话，一说话就戳我心窝子。”赵如君瞪了丈夫一眼。

宁夏这头把该交待的事交待出去，给师姐打了个电话，师姐早就升职了，主管当地教育。不过她依然还是老样子，没事下基层，山里的村庄什么事，校舍什么样，做到事事心中有数。

“儿童合唱团，我记得你们一直有持续在做这件事。”

这倒是的，第一届儿童合唱团去过香江，去过米国，演过电影，当过演唱会的嘉宾，当时可谓说是风头无两，于是合唱团就被当成传统延续了下来。少数民族本来就有唱歌跳舞的天赋，尤其是住在山里的少民，那嗓音条件个个都是老天爷的宠儿。

开始大家都是冲着能出国来的，后来发现再无这种机会，投机的人心思就淡了，但反而给热爱唱歌的孩子留出了位置。不时有人凭着出色的歌喉，走上专业道路，对于孩子们来说，也算是多了一条出路。

“是啊，这一届的合唱团人数还不少，全去啊，会不会太破费了，要不然我挑一挑。”

“别，都是孩子，谁去谁不去，别为了这点小事还抑郁了。我说的，都去，文化周我都办了，还在乎你这里多几个少几个吗？”

又给文莉打电话，“告诉你们家老于，当地是不是有个地方戏，我记得还挺出名。”

“英歌舞？我没听过，等老于回来了，我让他打过去。”

既然要炸街嘛，当然要搞热闹点的，英歌舞就特别适合打头阵。只不过，这种舞蹈形式需要长年的练习，难度很高，这个年代还有没有人坚持练习，还真不知道。

后世很多文化习俗会复兴，最关键的点在于有人喜欢，只要有人喜欢，就不怕赚不到钱，看到这么多人发自内心的喜欢，总会有人愿意去做。

九十年代的当下，华国人有着非常严重的自我怀疑自我否定的倾向。很多人都开始相信，我们古老的文明，久远的文化，传承下来的习俗，都是不合时宜的东西，该被扔进故纸堆，一把火烧个干净。然后呢，当然就是全盘西化，最好连语言都字母化。

很多传统的艺术在那个时代，直接断代没了传人。就连这些传承人自己的儿孙都不愿意学习，因为太苦太累还不赚钱，不如去南方打工赚的多。

想到这里，宁夏又给英子打了电话，“你说，在云端搞个手工艺术品专场怎么样？”

“我就直说了吧，我们的客户复购率最高的是实惠的日用百货和罐头食品，其次是带华国风特色的工艺品，但这个工艺品的前提是便宜。”

工业化大规模生产的工艺品，当然非常便宜，最大的价值在于设计的独特性。

手工艺术品放在任何时候，都不便宜，打个比方一个成熟的绣工，得培养十年八年吧，她绣一个月才能完成的作品，你说多少钱？不管多少钱，肯定不可能便宜，跟生产线大规模生产的工业产品是两码事。

所以，手工艺术品放在云端售卖，其实不是一个好的场景，因为不匹配。就好像，你也不会跑到日用五金杂货店买真皮包包，是一个道理。

宁夏想了想，决定把手工艺术品放在文化周里，起不起作用另说，至少要让传承人知道自己所做的事是有人记得的。